Gastvorlesungen

Wann & Wo

Wann: 9. Juni 2026, 9:15-10:30

Wo: Hauptgebäude, Raum 120

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Abstract

Wie begreifen Menschen die menschliche Natur? Wie wird sie zum Gegenstand von Wahrnehmung und Erfahrung, zu einer Instanz, auf die sich Werte, Handeln oder Politik beziehen lassen? Ausgehend von ethnografischer Feldforschung an einer privaten Universität auf den Philippinen untersucht dieser Vortrag, wie die teilnehmenden Studierenden darüber diskutierten, „auf natürliche Weise“ zur Elite zu werden und eine „natürliche“ Elite zu sein – in Gedanken, Sprache und Körper. Die Teilnehmenden verstanden Natur als einen Prozess der Neuerfindung und formulierten so ein Wesen als künstlich, das durch Willen oder Anpassung erreicht wird. Ich behaupte, dass die Naturalisierung von Eliten dazu beiträgt, die politischen und wirtschaftlichen Systeme zu naturalisieren, die sie stützen, und so eine Welt zu schaffen, die man bedauern, aber nicht verändern kann.

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Wann: 10. Juni 2026, 9:15-10:30

Wo: Hauptgebäude, Raum 120

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Abstract

Intertextuelle Praktiken stehen im Mittelpunkt zahlreicher Arbeiten in der sprach- und rechtswissenschaftlichen Literatur, da sich Jurist:innen häufig auf Intertextualität stützen, um eines ihrer Hauptziele zu erreichen – nämlich die Feststellung der Wahrheit (oder des Mangels daran) in Zeugenaussagen, wodurch die Glaubwürdigkeit von Zeugen gestützt oder angezweifelt wird. Bei Kreuzverhören vor Gericht beispielsweise ermöglicht die Fähigkeit, frühere Aussagen von Zeugen in anderen Kontexten – etwa bei polizeilichen Vernehmungen, eidesstattlichen Aussagen oder schriftlichen Erklärungen – den aktuellen Aussagen im Prozess gegenüberzustellen, es den Anwält:innen, Unstimmigkeiten in Zeugenaussagen aufzudecken oder in vielen Fällen sogar zu konstruieren (Matoesian 2000).  In diesem Beitrag interessiert mich ebenfalls die Art und Weise, wie Anwält:innen intertextuelle Praktiken im Gerichtssaal strategisch einsetzen, doch liegt mein Fokus hier darauf, wie Anwält:innen die Sprache gegnerischer Zeugen, die in früheren Sprechereignissen produziert wurde, „zur Schau stellen“, nicht nur, um Unstimmigkeiten festzustellen, sondern – was entscheidend ist – um soziale Bedeutungen zu aktivieren, die der Glaubwürdigkeit der Zeug:innen abträglich sind. Ich präsentiere Daten aus zwei Gerichtsverhandlungen, die zeigen, wie Anwält:innen die Äußerungen gegnerischer Zeug:innen aus früheren Sprechereignissen „entextualisieren“ (Bauman und Briggs 1990).  Dabei argumentiere ich, dass die Anwält:innen die nicht standardkonformen sprachlichen Formen der Zeug:innen hervorheben und indexikalische Verbindungen zwischen diesen Formen und „Persönlichkeitsfiguren“ (Agha 2005) herstellen, die den Zeug:innen und ihrer rechtlichen Rolle in den Verfahren abträglich sind. Blommaert (2005: 72) hat argumentiert, dass, wenn „Texte“ wandern, „ihre Form mitwandert, ihr Wert, ihre Bedeutung oder ihre Funktion jedoch oft nicht mitwandern“. Dieser Beitrag untersucht die diskursiven Prozesse, die juristische Akteur:innen einsetzen, um den „Wert, die Bedeutung und die Funktion“ zu steuern, die Texte annehmen, wenn sie in neue Kontexte innerhalb des Rechtssystems gelangen, und wie solche Prozesse in größere Muster sozialer Ungleichheit eingebunden sind.   

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Wann: 11. Juni 2026, 9:15-10:30

Wo: Hauptgebäude, Raum 120

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Abstract

Dieser Vortrag befasst sich mit der allgemeinen Frage, wie und wann junge Sprachbenutzer:innen lernen, sozial bedeutsame Sprachvariation im Kontext zu erkennen und zu bewerten. Unter besonderer Berücksichtigung der vielfältigen indexikalischen Werte, die mit dem Gebrauch des Englischen in Flandern verbunden sind, stellen wir drei miteinander verbundene Fallstudien vor, die den Erwerb von Einstellungen gegenüber dieser lexikalischen Variation bei flämischen Grundschulkindern untersuchen.

Die drei Fallstudien basieren auf kontextualisierten Matched-Guise-Experimenten. Die erste Studie untersucht die Bewertung von zwei Versionen eines Superhelden durch über 170 belgisch-niederländische Kinder: Sterrenman verwendet ausschließlich niederländische Wörter, Starman hingegen regelmäßig englische Lehnwörter. Nach der Bewertung der beiden Figuren nahmen die Kinder an einer Reihe von Nachtests teil, die das Sprachbewusstsein und das rezeptive Wissen über die im Skript verwendeten Wörter maßen. Die Ergebnisse zeigen ein zunehmendes Bewusstsein für (die soziale Bedeutung von) englischen Wörtern im Niederländischen sowie ein allmählich abnehmendes Ansehen der rein niederländischen Figur.

Die zweite und dritte Studie bauen auf der ersten auf, indem sie die Kontextualisierung der Sprachformen variieren. Fallstudie 2 (N = 1211) konzentriert sich auf Produktwerbung, in der häufig Englisch verwendet wird, in der Hoffnung, die Wahrnehmung des beworbenen Produkts positiv zu beeinflussen (Hornikx & van Meurs 2020; Roberts et al. 2020). Das dritte und letzte Experiment (N = 492) zielt hingegen auf niederländische Nachrichtensendungen für Kinder ab, einen eher normativen Kontext, in dem englische Wörter praktisch nicht vorkommen (Waters 2020). Zusammengenommen zeigen die Experimente genresensitive soziolinguistische Bewertungen, mit deutlichen Unterschieden zwischen der angegebenen persönlichen individuellen Präferenz und der angegebenen allgemeinen Angemessenheit der verwendeten Sprache.

Diese Ergebnisse werden im Zusammenhang mit der Rolle des Kontexts beim Erwerb des breiten indexikalischen Potenzials des Englischen im Niederländischen durch Kinder interpretiert, wobei die Ergebnisse mit der grundlegenderen Diskussion über den Zusammenhang zwischen der individuellen sprachlichen Erfahrung von Kindern und den gesellschaftlichen Werten und Normen, denen sie ausgesetzt sind, verknüpft werden. Abschließend reflektieren wir über die Vor- und Nachteile des Matched-Guise-Designs bei der Arbeit mit Kindern im Vorpubertätsalter aus verschiedenen Altersgruppen.

Die CSLS-Ringvorlesung im Frühjahrssemester 2026 ist ein didaktisches Projekt, das von Kolleg:innen der Universität Bern gestaltet wir. Im Zentrum stehen verschiedene Forschungsansätze zur Untersuchung von Herkunftssprachen in der mehrsprachigen Schweiz. Behandelt wird, wie diese Sprachen innerhalb von Familien und Gemeinschaften erworben, weitergegeben oder wiederbelebt werden.

Der Kurs verbindet theoretische Grundlagen mit empirischen Fallstudien zu Migration und Mehrsprachigkeit und ist folgendermassen aufgebaut:

Die ersten drei Einführungsvorlesungen befassen sich mit grundlegenden Definitionen, Forschungstraditionen sowie theoretischen Rahmenkonzepten. In den weiteren Sitzungen werden unterschiedliche Herkunftssprachen – neben Italienisch, Französisch und Deutsch auch Nicht-Landessprachen wie Spanisch, Tibetisch, Bosnisch-Kroatisch-Montenegrinisch-Serbisch und Englisch – aus verschiedenen (sozio-)linguistischen Perspektiven untersucht.

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Wann: 12. März 2026, 14:15-16:00

Wo: F022, Unitobler

Diese Vorlesung ist Teil der Ringvorlesung "Heritage Languages".

Abstract

Laut den neuesten Zahlen des Bundesamts für Statistik verwendet etwa 1 % der Schweizer Bevölkerung ab 15 Jahren (ca. 60.000 bis 70.000 Personen) regelmässig Rätoromanisch (Audergon, 2025). Überraschend mag anmuten, dass je nach Schätzung mehr als die Hälfte der Sprecher:innen nicht im «traditionell-angestammten» Sprachgebiet leben, sondern in der sogenannten rätoromanischen Diaspora. Das heisst also in deutsch- oder italienischsprachigen Teilen Graubündens, gar im Ausland oder in anderen Kantonen der Schweiz, wobei insbesondere die Deutschschweizer Städte als Wohnort sehr beliebt sind. Ausserhalb des traditionell-angestammten Gebiets ist Rätoromanisch grundsätzlich eine Herkunftssprache für Kinder von Eltern, die inländisch aus einem rätoromanischen in ein anderssprachiges Gebiet migriert sind, wobei es aber kaum je so im öffentlichen Diskurs bezeichnet wird.

Im ersten Teil des Vortrags wird die inländische Migration der Elterngeneration nach einer kurzen Einführung in das Rätoromanische und seine soziolinguistische Situation genauer beschrieben. Im Fokus steht dabei die soziologische Frage, welche Bevölkerungsgruppen insbesondere mobil sind und warum. Zudem wird die Migration als kein abrupter, sondern als gradueller Prozess mit verschiedenen Stadien beschrieben, die mit ideologisch-identitären und netzwerkbezogenen Faktoren zusammenhängen (Büchler, i. Ersch.).

Auf Basis dieser Überlegungen wird im zweiten Teil die Weitergabe des Rätoromanischen als Herkunftssprache in der Deutschschweiz beleuchtet. Ausgangspunkt bildet hierbei eine qualitative Studie des Instituts für Kulturforschung Graubünden zur sprachlichen Situation rätoromanischer Familien ausserhalb des Sprachgebiets (Cathomas et al., 2024). Die Ergebnisse zeigen, dass die Weitergabe des Rätoromanischen unter diesen Bedingungen besonders fragil ist, da Deutsch in den meisten gesellschaftlichen Bereichen dominiert und ausserhalb der Familie nur wenige Gelegenheiten zur Verwendung des Rätoromanischen bestehen. Gleichzeitig kommt der innerfamiliären Sprachpraxis eine zentrale Bedeutung zu, insbesondere der Quantität des rätoromanischen Inputs sowie der Rolle von Elternteilen, die Rätoromanisch nicht als Erstsprache sprechen. Darauf aufbauend thematisiert die Vorlesung aktuelle Forschungsarbeiten eines laufenden Projekts zur Family-Language-Policy in rätoromanischen Familien der Deutschschweiz. Im Fokus steht, wie rätoromanische Familien die Sprachweitergabe im Alltag aushandeln und welche Rolle Familiensprachdynamiken dabei spielen.

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Wann: 19. März 2026, 14:15-16:00

Wo: F022, Unitobler

Diese Vorlesung ist Teil der Ringvorlesung "Heritage Languages".

Abstract

Die Vorlesung nimmt ihren Ausgang von einer fundamentalen Paradoxie in der gegenwärtigen bildungspolitischen Diskussion: Während bestimmte bildungspolitische AkteurInnen und ExpertInnen die „Fremdsprachlichkeit" als zentralen Faktor für mangelnden Bildungserfolg von Kindern und Jugendlichen mit Migrationshintergrund identifizieren, heben andere FachvertreterInnen – insbesondere aus der angewandten Sprachwissenschaft und Mehrsprachigkeitsforschung – die Potenziale individueller Mehrsprachigkeit hervor.

Auf der Grundlage von Forschungsergebnissen aus der Schweiz und den angrenzenden Ländern wird untersucht, in welchem Verhältnis individuelle Sprachenrepertoires zu Kompetenzerwerb und Bildungsverläufen stehen und welche kausalen Aussagen über die Effekte herkunftssprachlicher Repertoires überhaupt zulässig sind. Dabei werden die dominierenden theoretischen Ansätze des Feldes - von der Interdependenztheorie über weitere Vorteilstheorien der Zwei- und Mehrsprachigkeit bis hin zu postmodernen Translanguaging-Konzepten - sowohl aus theoretischer Perspektive als auch vor dem Hintergrund der empirischen Evidenz kritisch beleuchtet.

Ein besonderer Fokus liegt auf der Rolle von Herkunftssprachen beim Erwerb weiterer Sprachen, insbesondere der Schulsprache und schulischer Fremdsprachen.

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Wann: 26. März 2026, 14:15-16:00

Wo: F022, Unitobler

Diese Vorlesung ist Teil der Ringvorlesung "Heritage Languages".

Abstract

In dieser Vorlesung setzen wir uns mit Italienisch als Herkunftssprache in der Deutschschweiz auseinander. Nach einem kurzen Einblick in die verschiedenen Migrationsbewegungen von Italien in die Deutschschweiz gehen wir auf die sprachlichen Transmissionspraktiken und Sprachgebrauchsweisen der zweiten und dritten Generation ein. Im Zentrum stehen dabei insbesondere Phänomene wie Code-Switching und andere Formen sprachlichen Kontakts. Diese werden wir anhand grammatischer Eigenschaften von Texten von Herkunftssprecher:innen analysieren (beispielsweise der Gebrauch des progressiven Aspekts oder die Setzung von Nullsubjekten).   Abschliessend werfen wir einen Blick auf die neue italienische Migration und erste Beobachtungen zur Entwicklung sprachlicher Praktiken der „neuen“ zweiten Generation. Die Vorlesung wird auf Italienisch gehalten, die Folien sind auf Wunsch auch auf Deutsch erhältlich. 

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Wann: 2. April 2026, 14:15-16:00

Wo: F022, Unitobler

Diese Vorlesung ist Teil der Ringvorlesung "Heritage Languages".

Abstract 

Die slavischen Sprachen stellen in der Schweiz keine homogene Sprach- oder Migrationsgruppe dar. Sie verweisen auf unterschiedliche historische Verflechtungen, politische Kontexte und Migrationsbewegungen sowie auf deutlich variierende Sprecher*innenzahlen. Während Polnisch und Tschechisch länger zurückreichende Beziehungen zur Schweiz aufweisen, haben Russisch und Ukrainisch insbesondere im Zuge aktueller geopolitischer Entwicklungen erhöhte Aufmerksamkeit und kriegs-bedingte Dynamiken erfahren. Bosnisch, Kroatisch, Montenegrinisch und Serbisch (BKMS) wiederum nehmen eine besondere Stellung ein: Sie gehören zu den grössten Herkunftssprachengruppen des Landes und sind damit auch in der öffentlichen Wahrnehmung in spezifischer Weise präsent.

Der Vortrag nimmt diese unterschiedlichen Profile slavischer Sprachen zum Ausgangspunkt und gibt zunächst einen systematisierenden Überblick über ihre Verbreitung, ihre historischen Entwicklungslinien und ihre gegenwärtige soziolinguistische Situation in der Schweiz. Dabei werden Gemeinsamkeiten und Unterschiede hinsichtlich Migration, institutioneller Einbindung und gesellschaftlicher Wahrnehmung herausgearbeitet.

Der Hauptteil widmet sich den BKMS-Sprachen. Trotz ihrer gemeinsamen sprachlichen Grundlage werden diese Varietäten gesellschaftlich und politisch als eigenständige (National-)Sprachen konstruiert und wahrgenommen. Untersucht wird, wie BKMS in der Schweiz gebraucht, intergenerationell weitergegeben und institutionell gefördert werden. Zunächst wird die komplexe sprachliche und gesellschaftspolitische Situation der BKMS-Sprecher*innen skizziert und durch aktuelle demografische und statistische Daten ergänzt. Daran anschliessend werden bestehende Förder- und Bildungsangebote, insbesondere im Bereich des herkunftssprachlichen Unterrichts, vorgestellt.

Der empirische Teil präsentiert Ergebnisse einer soziolinguistischen Befragung unter knapp 100 BKMS-Sprecher*innen in der Schweiz. Im Zentrum stehen Sprachgebrauch, Spracheinstellungen, Erwerbsbiografien sowie der Wunsch nach Weitergabe der Herkunftssprache im Generationenvergleich. Zudem wird analysiert, welche Bedeutung dem herkunftssprachlichen Unterricht zugeschrieben wird.

Abschliessend werden die Ergebnisse im Hinblick auf die Besonderheiten des Schweizer Kontextes diskutiert und Perspektiven für weiterführende Studien aufgezeigt.

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Wann: 16. April 2026, 14:15-16:00

Wo: F022, Unitobler

Diese Vorlesung ist Teil der Ringvorlesung "Heritage Languages".

Abstract

Migration und Mobilität prägen den kommunikativen Alltag der Schweiz. Für deutsche Zugewanderte entsteht dabei häufig ein Spannungsfeld zwischen Erwartung und Erfahrung: Viele rechnen mit geringen sprachlichen Hürden, da Deutsch eine Nationalsprache der Schweiz ist. Im Alltag zeigt sich jedoch, dass sich schweizerisches Hochdeutsch vom bundesdeutschen Hochdeutsch unterscheidet und dass Schweizerdeutsche Dialekte – insbesondere in gesprochen-sprachlichen und informellen Situationen – eine zentrale Rolle spielen. Zudem erfahren Deutsche ihre bundesdeutsche(n) Varietät(en) als sozial markiert.

Der Vortrag nimmt diese Konstellation zum Ausgangspunkt und fokussiert bundesdeutsches Hochdeutsch in der Deutschschweiz und diskutiert seinen Status als Herkunftssprache. Im Zentrum stehen die Spracheinstellungen deutscher Zugewanderter im Hinblick auf ihren kommunikativen Alltag: Welche Erwartungen antizipieren sie in Interaktionen mit Schweizer:innen? Welche sprachideologischen Werte schreiben sie dem schweizerischen und dem bundesdeutschen Hochdeutsch sowie den Schweizerdeutschen Dialekten zu? Und welche sprachlichen Praktiken nutzen sie, um sich im Alltag sozial zu positionieren und situierte Identitäten zwischen sozialer Inklusion und Exklusion herzustellen?

Empirische Grundlage sind eine quantitative Online-Umfrage mit insgesamt 491 Teilnehmenden sowie 20 qualitative Interviews, die im Rahmen einer Spracheinstellungsstudie von Selma Vonlathen, Adrian Leemann und Florian Busch erhoben und ausgewertet wurden. Der Vortrag arbeitet heraus, wie deutsche Zugewanderte sprachliche Differenzen wahrnehmen und deuten, wie sich dies in ihren Bewertungen der Varietäten niederschlägt und wie sie durch sprachliches Handeln Zugehörigkeit, Distanz und Normalität im Kontext deutschschweizerischer Mehrsprachigkeitsordnungen aushandeln.

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Wann: 23. April 2026, 14:15-16:00

Wo: F022, Unitobler

Diese Vorlesung ist Teil der Ringvorlesung "Heritage Languages".

Abstract

Prozesse der Neudefinition und Wirkmächtigkeit des Spanischen als Herkunftssprache in der deutschsprachigen Schweiz. Eine Studie anhand von Sprachporträts. 

In dieser Vorlesung werden die Ergebnisse einer gemeinsamen Studie von Livio Bonaduce und Yvette Bürki über Spanisch als Herkunftssprache unter Jugendlichen lateinamerikanischer Herkunft in der Schweiz vorgestellt. Ausgehend von einem qualitativen Ansatz auf der Grundlage von Sprachporträts werden die sprachlichen, emotionalen und identitätsbezogenen Erfahrungen von 22 Teilnehmer:innen analysiert. Die Ergebnisse zeigen Konstanten in Bezug auf die intergenerationelle Weitergabe und die Rolle der Jugendlichen bei der Neudefinition und Reaktivierung des Spanischen. Außerdem wird die Rolle des Englischen als Sprache der Jugendsozialisation und des globalen Prestiges sowie dessen Einfluss auf die Neugestaltung der Sprachhierarchien untersucht, ohne dabei den symbolischen Wert des Spanischen zu verdrängen.

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Wann: 30. April 2026, 14:15-16:00

Wo: F022, Unitobler

Diese Vorlesung ist Teil der Ringvorlesung "Heritage Languages".

Abstract

Französisch ist die am zweithäufigsten gesprochene Sprache in der Schweiz und eine der Amtssprachen des Landes. Es ist daher nicht die naheliegendste Sprache, die man als Herkunftssprache in der Schweiz untersuchen könnte. Dennoch ist diese Situation vorhanden und sogar recht verbreitet im Kanton Bern, wo immer mehr französischsprachige Familien aus der Romandie oder dem Ausland in die deutschsprachigen Teile des Kantons ziehen. So leben beispielsweise in der deutschsprachigen Stadt Gampelen im Seeland mittlerweile 47 % Französischsprachige, und in der Stadt Biel ist das Verhältnis zwischen Deutsch- und Französischsprachigen mittlerweile fast ausgeglichen. Eines der Ziele von Familien, die in deutsche Städte ziehen, ist oft, ihren Kindern die Möglichkeit zu geben, zweisprachig aufzuwachsen. Aus diesem Grund entscheiden sie sich dafür, ihre Kinder in deutschsprachige Schulen zu schicken, und Französisch wird zu einer Herkunftssprache, die nur zu Hause gesprochen wird. In diesem Vortrag werde ich über die Sprachpraktiken, Motivationen und Einstellungen französischsprachiger Familien im Kanton Bern berichten, indem ich die Ergebnisse von halbstrukturierten Interviews analysiere, die im Sommer 2025 mit 50 französischsprachigen Einwohnern des Kantons durchgeführt wurden.

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Wann: 7. Mai 2026, 14:15-16:00

Wo: F022, Unitobler

Diese Vorlesung ist Teil der Ringvorlesung "Heritage Languages".

Abstract

Diese Präsentation untersucht, wie das Erbe der spanischen Kolonialisierung, die Mobilität der lateinamerikanischen Diaspora und die Sprachpraktiken von Sprechern der zweiten und späteren Generationen zur Entstehung einer eigenständigen Variante des US-amerikanischen Spanisch beitragen. Diese Prozesse verändern wichtige soziolinguistische Konzepte – wie Sprachkontakt, Code-Switching, Zweisprachigkeit und ethnolinguistische Identität –, indem sie diese in den Kontext gelebter Erfahrungen von Migration, Hybridität und generationsübergreifender Weitergabe stellen. Gleichzeitig haben die historischen Asymmetrien zwischen einer englischdominierten Gesellschaft und minorisierten spanischsprachigen Gemeinschaften die Aufmerksamkeit von Wissenschaft und Pädagogik auf Fragen der Macht, der Sprachideologien und der rassisch-linguistischen Hierarchien gelenkt, die sich auf die sprachliche Nachhaltigkeit über Generationen hinweg auswirken. Aus dieser Perspektive wird die zeitgenössische soziolinguistische Landschaft der USA zum Katalysator für ein neues pädagogisches Paradigma, das auf kritischer Soziolinguistik und dem Unterricht von Herkunftssprachen basiert und darauf abzielt, die Sprache zu fördern, die ethnolinguistische Identität zu stärken und Spanisch als Ressource für kulturelle Kontinuität, berufliche Chancen und bürgerschaftliches Engagement zu erhalten.

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Wann: 21. Mai 2026, 14:15-16:00

Wo: F022, Unitobler

Diese Vorlesung ist Teil der Ringvorlesung "Heritage Languages".

Abstract

Nach aktuellen Schätzungen leben heute rund 7 500–8 000 Personen tibetischer Herkunft in der Schweiz, womit diese Gemeinschaft zu den größten tibetischen Diasporagruppen in Europa gehört1. Viele der in der Schweiz lebenden Tibeter*innen legen großen Wert darauf, im Exil ihre Kultur und damit auch ihre Sprachen zu bewahren. Dabei handelt es sich jedoch nicht um eine homogene tibetische Sprache, sondern um eine Sprachfamilie mit zahlreichen, zum Teil nicht gegenseitig verständlichen Varietäten, was besondere Herausforderungen für den Spracherhalt mit sich bringt.

Nach einer Einführung in die tibetische Sprachgruppe sowie in zentrale Zahlen und Fakten zur tibetischen Diaspora in der Schweiz wird der Begriff der Herkunftssprache aufgegriffen. Anhand zweier Porträts wird sichtbar, wie Tibetisch als Herkunftssprache in unterschiedlichen biographischen, generationellen und migrationsbedingten Kontexten ausgehandelt wird.

Das erste Porträt gilt Tibi, der vor über 60 Jahren im Alter von sieben Jahren von einer Zürcher Familie adoptiert wurde und seither in der Schweiz lebt. Er spricht Züridütsch, hat hier seine Ausbildung absolviert, eine Familie gegründet und Kinder großgezogen und ist dabei stets mit seinen tibetischen Wurzeln verbunden geblieben. Das zweite Porträt stellt die Familie M. vor, die erst seit wenigen Jahren in der Schweiz lebt. Sunita und ihr Mann Kalsang sind bemüht, sich in der Schweiz zu integrieren und gleichzeitig ihren drei Töchtern im (Vor-)Schulalter Sprache und Kultur ihrer Herkunft zu vermitteln.

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Wann: 27. Mai 2026, 10:15-12:00

Wo: F021, Unitobler

Abstract

Der Vortrag gliedert sich in zwei Teile: Im ersten Teil werden Anlage und Methoden des Projekts «Familiennamenatlas der Deutschschweiz. Mit Ausblicken auf die romanischen Sprachgebiete» vorgestellt und ausgewählte Fallstudien aus dem Projekt präsentiert. Es geht darin um Spuren von Migration in den Schweizer Familiennamen der ältesten beiden Datenschichten des Familiennamenbuch der Schweiz («vor 1800» und «19. Jh.»). Darin werden v.a. Mobilitätsbewegungen innerhalb der Schweiz sichtbar – z.B. Migration aus dem Emmental und/oder in die Uhrenmetropolen des Jura sowie allgemein aus der Deutschschweiz in die Romandie und umgekehrt. Im Zentrum stehen sprachliche Niederschläge dieser Migration in den Namen, wobei sich Adaptionen auf phonologischer, graphematischer und sogar semantischer Ebene beobachten lassen.

Der zweite Teil des Vortrags untersucht Mobilitätsmuster vom 20. zum 21. Jh. anhand von Familiennamen aus der Türkei in der Schweiz. Im Zentrum steht die Frage, wie sich unterschiedliche Migrationsphasen in onomastischen Daten niederschlagen und wie sich Integrationsprozesse auf graphematischer Ebene manifestieren.

Die Analyse folgt einem diachronen, zweistufigen Design: Für die erste Hälfte des 20. Jh. werden Einbürgerungsdaten aus dem Familiennamenbuch der Schweiz ausgewertet, während für die Zeit nach 1960 demographische Daten des Bundesamts für Statistik herangezogen werden. Dadurch lassen sich frühe, durch politische Umbrüche geprägte Migrationen von nichtmuslimischen Minderheiten aus dem ehemaligen Osmanischen Reich von der späteren Arbeits- und Fluchtmigration aus der Republik Türkei unterscheiden.

Ein besonderer Fokus liegt auf der graphematischen Integration türkischer Namen in das schweizerische Schriftsystem. Trotz der gemeinsamen lateinischen Schrift zeigen sich systematische Anpassungen und Variantenbildungen, insbesondere bei diakritischen Zeichen.